罕至盛草木
——呂國英哲慧詩章鑒賞（565）
艾 慧
罕至盛草木，傲果翹高枝。
野采追秋杪，遠鄉醉迷離。
誰解如緣妙，君問不約疑？
2022.10.31
詩心與天心的相遇
——呂國英哲詩《罕至盛草木》賞析
呂國英先生的這首小詩，是一扇窗，透出的是天地間不言而大的美與哲思。
詩題未立，反顯開闊，恰似其意境——無界無疆。起筆“罕至”二字，便將讀者引離凡塵喧嚷，置身於一片自在自為的原始之境。草木“盛”，非為悅人，乃是生命最本真的蓬勃；“傲果”垂枝，亦非倨傲，而是天地孕育的豐饒與自信之姿。這並非人觀風景，而是萬物靜觀自得，仿佛闖入一個無人驚擾的、圓滿自足的道場。
詩人的步履“追秋杪”，醉意“遠鄉迷離”，這追尋與沉醉，非為獵奇，實為一種精神的還鄉。在時空的深遠處，他與一片混沌的、未被標籤化的美猝然相遇，心神俱醉，物我兩忘。這“迷離”二字，妙不可言，是景的朦朧，亦是心魂被自然滌蕩後的陶然與澄明。
末兩句的叩問，如空穀回音，將詩意推向高潮。“如緣妙”，一個“妙”字道盡自然化育與人間際遇的無心之美、不可言說之秘。而“不約疑”，則是對這份“妙”最智慧的回應——真正的知音，何需約定？最深切的領悟，往往就在這不言不思、心領神會的刹那之間。
全詩寥寥數語，無一生僻字，卻編織了一個深邃的意境。它寫的是採擷秋光，見的卻是中國哲學中“天人合一”的至高境界。呂國英先生以詩為舟，渡我們至一片精神淨土，讓我們恍然悟得：至美在罕至之處，至理在不言之中，而真正的相遇，永遠發生於心與心的不約之間。
全詩三十字，從野景到人心，再到哲思，層層遞進卻不見雕琢。如秋日野果般質樸，又如遠山秋意般雋永，讀罷仍有餘味繞心。
附
呂國英 簡介
呂國英，文藝理論、藝術批評家，文化學者、詩人、狂草書法家，原解放軍報社文化部主任、中華時報藝術總監，央澤華安智庫高級研究員，創立“氣墨靈象”美學新理論，建構“哲慧”新詩派，提出“書象·靈草”新命題，抽象精粹牛文化。出版專著九部，著述藝術評論、學術論文上百篇，創作哲慧詩章兩千餘首。
主要著作：《“氣墨靈象”藝術論》《大藝立三極》《未來藝術之路》《呂國英哲慧詩章》《CHINA奇人》《陶藝狂人》《神雕》《國學千載“牛”縱橫》《中國牛文化千字文》《新聞“內幕”》《藝術，從“完美”到“自由”》。
主要立論：“靈象”是“象”的遠方；“氣墨”是“墨”的未來；“氣墨”“靈象”形質一體、互為形式內容；“藝法靈象”揭示藝術終極規律；美是“氣墨靈象”；“氣墨靈象”超驗之美；“書象”由“象”；書美“通象”；“靈草”是狂草的遠方；詩貴哲慧潤靈悟。